青史垂名
青史垂名 (青史垂名 ) 是一个汉语成语,拼音是qīng shǐ chuí míng,。。。

拼音读音
拼音qīng shǐ chuí míng
怎么读
注音ㄑ一ㄥ ㄕˇ ㄔㄨㄟˊ ㄇ一ㄥˊˊ
出处唐 李咸用《依韵修睦上人山居十首》诗之八:“且图青史垂名稳,从道前贤自滞多。”
例子上图尽忠报国,次要修身敬士,三来练军爱民。尔等功名富贵,全始全终,以期青史垂名不朽。明 方汝浩《禅真逸史》第三十六回
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奇花异草 | 罕见的奇异的花草。比喻美好或稀少的东西。 |
一无所有 | 什么都没有(一:一概;完全)。 |
眼空一世 | 整个时代的人都不放在眼里。 |
瓮中之鳖 | 比喻已在掌握之中;逃跑不了的东西。瓮:大坛子;鳖:甲鱼。 |
落叶归根 | 树叶落到树根旁。比喻事物有一定的归宿。多指客居异乡的人;最终还是要回归本乡本土。 |
隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
骄生惯养 | 骄:通“娇”。指娇生惯养。 |
门当户对 | 门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。 |
阿世取容 | 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
想望丰采 | 见“想望风采”。 |
难以置信 | 不容易相信。 |
鬼烂神焦 | 形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 |
主忧臣劳 | 忧:忧患。君主有了忧患,臣下就要为他效力。 |
学而不厌 | 学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。 |
到此为止 | 以这里为界限。 |
东扶西倒 | 从这边扶起,却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多,纠正了这一点,那一点又冒头了。 |
吴头楚尾 | 今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
心旷神怡 | 心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。 |
各尽所能,按劳分配 | |
如痴如醉 | 形容神态失常,失去自制。 |
安身立命 | 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 |
男大当婚 | 指男子成年后要娶亲成家。 |
南征北战,东荡西杀 | 征:征战;荡:扫荡。形容转战南北,奋勇杀敌。 |
双柑斗酒 | 比喻春天游玩胜景。 |
匪夷所思 | 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
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